李成梁比陈用宾晚走了整整两个月，动静也大了一倍不止。在他离开京城的那天，皇帝带着文武百官，旌旗招展、曲乐震天一直送到了德胜门才依依惜别。
看起来还是比较虔诚的，转天李成梁就奇迹般的醒了，并且恢复了饭量，连吃了好几大碗饭菜。
为了给誓言做背书，特意向李家子孙下了死命令，在他班师回朝或者战死沙场之前，谁也不许离开京城半步，全老老实实住在十王府内当人质！
不光嘴上说的好听，还有实际行动。仅仅康复了一旬时间，李成梁就再三要求返回辽东继续为皇帝效命，并当着几位内阁大学士和六部官员的面发誓，但凡还有一口气在，辽东就必须不能丢。
巧了，洪涛对这位巡抚也没啥特别的感觉，谈不上喜欢更谈不上讨厌。通过两个小时的交谈，大概能感觉到这是位标准的古代文人，内心有坚持有想法，不愿随波逐流，也不愿格格不入。
反过来讲，你就算为官再清廉、公正、忧国忧民，满朝文武都说好，摆不平云南土邦和缅甸之间的乱局，随随便便一个弹劾就可能成为仕途的终结点。
但又谈不上讨厌，能实实在在看清楚云南问题关键，又肯从实际出发，不好大喜功，不急于求成，已经比大多数朝臣高明了，给这样一位上司干活很踏实也省心。
当他听说皇帝亲自去为自己祈福之后感动得稀里哗啦，指天发誓李家上上下下几百口人，从此之后全要把皇帝当做再生父母。
到底是不是这么回事呢？满朝文武谁也说不清。皇帝确实去东岳仁圣宫里祈福了，但是不是专门为李成梁去的没人知道。
从皇宫出来，只隔了五天，陈用宾就带着随从离开京城南下。他不太喜欢这位皇帝，主要是从其身上感受不到半点同类的气息，闭上眼总觉得是在和雕像说话。
其实重点已经给出来了，要钱给钱、要政策给政策、要撑腰给撑腰，只要能让缅甸边患不再恶化，云南大部趋于稳定，别搞得天怒人怨，即便满朝文武全弹劾也等于放屁。
李家子孙也确实从全国各地云集到京城了，然后按照李成梁的家训乖乖搬进了十王府，眼巴巴的盼着家主从辽东传来胜利的消息。
也有人私下里提出过几个疑点，比如说皇帝为何非要去个道观祈福，京城了大大小小几百座庙宇，论名气、论规模、论香火，东岳仁圣宫全排不上前几位。
再比如说李成梁为何要立下此种没有退路的军令状，严重不符合之前的做派，会不会是被逼无奈才不得不配合演戏。